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　　等，都是屋顶的样式。而今天所说的形式是根据建筑的使用的功能需要和它在整个建筑群里的所处的位置来决定的。

　　而小规模的建筑群的中心建筑是堂。比如老百姓的祠堂，家宅里面的正堂，还有南方常说的堂屋，书院的讲堂。

　　，还有岳麓书院的讲堂，虽然都属于中心建筑，但是讲堂没有宫殿那么高大威武。它只是一个堂。像这样的还有老百姓的正堂和堂屋。楼阁

　　。也就是藏书楼。还有就是古代年轻女子的绣楼。这绣楼也是古代民居常见的建筑。还有就是风景区里的观景的，登楼远眺。楼和阁这两类建筑，实际上是一类。两者很难区分。比如说中国古代有三大名楼：

　　，这是中国古代最著名的藏书楼。虽然是私家藏书楼，但是很有名气。以至于历朝历代，一些皇家的藏书楼，都在学习模仿它。这天一阁有个特点是什么呢？它底下一层是六开间，上面一层是一开间。那为什么这么设计呢

　　原来这上面一层一开间是假的，实际上它里面，也还是一个一个的开间。只是在外观上做成一开间。做出这样的设计，实际上是来自一种思想

　　原来中国古代都是木结构的建筑，木结构最大的一个特点是害怕着火。尤其是这种藏书楼，那么多年的藏书，一着火就全完了。那为了防火，怎么办呢？它有没有现在的消防设施。只能用桶和盆子。当然这个是杯水车薪，完全不能解决问题。

　　。既然水是可以压火的，也是可以镇住火的。那就在上面做成一而下面做成六的形式。而天一阁的名字也就是这么来的。这就是一种特殊的形式。辽宁故宫文溯阁

　　。这是一个皇家的藏书楼。也是底下六开间。上面没有弄成一开间的形式。在清朝乾隆年间的时候，有七座藏书楼。当时都是模仿宁波的天一阁。那为什么一下子要造这么多呢？这其实和他的好大喜功有关。原来是他做了一个文化工程。就是命人修

　　。这是中国历史上空前浩大的工程。它有七万多卷。这一部书修出来之后，要一座楼才能把它收藏下来。那绝对不是一个书架所能藏起来的。当然修出来之后，它就吸取了明朝的《永乐大典》的教训。杭州孤山文澜阁

　　在修出来之后，因为只有一部，所以在后来因为战乱失火等原因，就逐渐散佚了。这样，乾隆皇帝就让很多的人来抄。总共一部原稿，抄了六部，做了七套。因为那个时候不可能印刷。当然主持这个工作的是

　　。抄出来之后就建了七座皇家藏书楼。一个藏书楼里藏一套。那分别在什么地方呢？圆明园文渊阁

　　、北京故宫的文渊阁、承德避暑山庄的文津阁、北京圆明园的文源阁、江苏江都的文汇阁、江苏镇江的文宗阁、杭州孤山的文澜阁。这也叫作北四阁、南三阁，分别藏着七套《四库全书》。当然，除了这些皇家藏书楼之外，民间也有很多。亭

　　，中国四大名亭之首，又被称为天下第一亭。陶然亭取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名，被全国各地来京的文人视为必游之地。陶然亭

　　位于位于湖南长沙岳麓书院后青枫峡的小山上，据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭，取“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之诗意。堪称亭台之中的经典建筑完美体育。爱晚亭

　　河北邯郸铜雀台铜雀台位于河北临漳县境内，距县城18公里，是全国重点文物保护单位

　　。都是一座高台上面再建建筑。当然这种高台建筑已经很少了。在河南登封有一座观星台。那是观天文天象的。这个是我们今天很少能够看到的高台建筑。这个建筑的造型很特别。这个建筑中间一个孔，一个长长的间隙。而间隙相冲的地面上做了一个长条的尺子。

　　，那个讲堂前面，也是全开敞的。前面有一条廊，叫作轩廊。朝着庭院，那一面完全没有墙壁，全开敞。这是起什么作用呢？岳麓书院讲堂轩廊

　　以上我们说的是中国建筑的形式，是从建筑的样式，用途以及在整个建筑群中的地位来说。另外，我们还说过屋顶的式样，这些都属于中国古代建筑的造型特点。